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dc.contributor.authorContreras Molina, Ana Iris
dc.contributor.authorRodríguez Hurtado, Beatriz de la Caridad
dc.contributor.authorPérez Bécquer, Amanda
dc.date.accessioned2024-09-05T17:57:46Z
dc.date.available2024-09-05T17:57:46Z
dc.date.issued2024
dc.identifier.citationContreras Molina, A. Rodríguez Hurtado, B. Pérez Bécquer, A. (2024).La interseccionalidad entre raza, género y religión yoruba en la experiencia de discriminación en cuba, desde una perspectiva constitucional. Eventos. Universidad de Matanzas.es
dc.identifier.urihttp://rein.umcc.cu/handle/123456789/4064
dc.descriptionReligious freedom was one of the first freedoms to appear. Abstract: Religious freedom was one of the first freedoms to appear. However, its inclusion in constitutional texts was a slow process in Cuban constitutional history. However, its inclusion in constitutional texts was a slow process in Cuban constitutional history. Few were the documents in which religious freedom was recognized for the parishioners of religions of African origin because they were of black slave ethnicities, as well as for their practices. Few were the documents in which religious freedom was recognized for the parishioners of religions of African origin because they were of black slave ethnicities, as well as for their practices. The aim of this paper is to analyze the historical evolution of the constitutional regulation of the fundamental right to religious freedom in Cuba and its influence on the social perception of the religion of the Rule of Osha-Ifa in Santa Clara. Using the theoretical-legal, the historical-logical and the exegetical analytical methods. The results obtained showed that the Cuban constitutional order has not always recognized freedom of religious worship as a fundamental right of citizens. . Consequently, for many years, he stigmatized the parishioners of the Rule of Osha-Ifa for issues of racism, violating their fundamental right to freedom of worship, an issue that today has been resolved by the regulation of the Constitution of the Republic of Cuba in 2019, but which is still not evident within the Cuban social dynamics.es
dc.description.abstractLa libertad religiosa fue una de las primeras libertades en aparecer. Sin embargo, su inclusión en los textos constitucionales fue un proceso lento en la historia constitucional cubana. Escasos fueron los documentos en los que la libertad religiosa fue reconocida para los feligreses de religiones de origen africano por ser de etnias negras esclavas, así como por sus prácticas. El presente trabajo persigue analizar la evolución histórica de la regulación constitucional del derecho fundamental de libertad religiosa en Cuba y su influencia en la percepción social de la religión de la Regla de Osha -Ifa en Santa Clara. Utilizando los métodos teórico jurídico, el histórico-lógico y el exegético analítico. Los resultados obtenidos mostraron que el ordenamiento constitucional cubano no siempre ha reconocido la libertad de culto religioso como derecho fundamental de los ciudadanos cubanos a profesar cualquier tipo de religión. En consecuencia, estigmatizó por muchos años a los feligreses de la Regla de Osha-Ifa por temas de racismo vulnerándole su derecho fundamental de libertad de culto, cuestión que hoy se ha resuelto por la regulación de la Constitución de la República de Cuba en año 2019, pero que todavía no se evidencia dentro de la dinámica social cubana.es
dc.description.sponsorshipfundamental right; discrimination; Osha-Ifa, rice,constitutiones
dc.language.isoeses
dc.publisherUniversidad de Matanzases
dc.subjectderecho fundamentales
dc.subjectdiscriminaciónes
dc.subjectrazaes
dc.subjectconstituciónes
dc.titleLa interseccionalidad entre raza, género y religión yoruba en la experiencia de discriminación en cuba, desde una perspectiva constitucional.es
dc.title.alternativeThe intersectionalit y between race, gender and yoruba religion in the experience of discrimination in cuba, from a constitutional perspective.es
dc.typeArticlees


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