http://rein.umcc.cu/handle/123456789/4054 2026-04-09T09:46:42Z 2026-04-09T09:46:42Z Contreras Molina, Ana Iris Rodríguez Hurtado, Beatriz de la Caridad Pérez Bécquer, Amanda http://rein.umcc.cu/handle/123456789/4064 2024-09-05T17:57:46Z 2024-01-01T00:00:00Z

La interseccionalidad entre raza, género y religión yoruba en la experiencia de discriminación en cuba, desde una perspectiva constitucional. Contreras Molina, Ana Iris; Rodríguez Hurtado, Beatriz de la Caridad; Pérez Bécquer, Amanda La libertad religiosa fue una de las primeras libertades en aparecer. Sin embargo, su inclusión en los textos constitucionales fue un proceso lento en la historia constitucional cubana. Escasos fueron los documentos en los que la libertad religiosa fue reconocida para los feligreses de religiones de origen africano por ser de etnias negras esclavas, así como por sus prácticas. El presente trabajo persigue analizar la evolución histórica de la regulación constitucional del derecho fundamental de libertad religiosa en Cuba y su influencia en la percepción social de la religión de la Regla de Osha -Ifa en Santa Clara. Utilizando los métodos teórico jurídico, el histórico-lógico y el exegético analítico. Los resultados obtenidos mostraron que el ordenamiento constitucional cubano no siempre ha reconocido la libertad de culto religioso como derecho fundamental de los ciudadanos cubanos a profesar cualquier tipo de religión. En consecuencia, estigmatizó por muchos años a los feligreses de la Regla de Osha-Ifa por temas de racismo vulnerándole su derecho fundamental de libertad de culto, cuestión que hoy se ha resuelto por la regulación de la Constitución de la República de Cuba en año 2019, pero que todavía no se evidencia dentro de la dinámica social cubana. Religious freedom was one of the first freedoms to appear. Abstract: Religious freedom was one of the first freedoms to appear. However, its inclusion in constitutional texts was a slow process in Cuban constitutional history. However, its inclusion in constitutional texts was a slow process in Cuban constitutional history. Few were the documents in which religious freedom was recognized for the parishioners of religions of African origin because they were of black slave ethnicities, as well as for their practices. Few were the documents in which religious freedom was recognized for the parishioners of religions of African origin because they were of black slave ethnicities, as well as for their practices. The aim of this paper is to analyze the historical evolution of the constitutional regulation of the fundamental right to religious freedom in Cuba and its influence on the social perception of the religion of the Rule of Osha-Ifa in Santa Clara. Using the theoretical-legal, the historical-logical and the exegetical analytical methods. The results obtained showed that the Cuban constitutional order has not always recognized freedom of religious worship as a fundamental right of citizens. . Consequently, for many years, he stigmatized the parishioners of the Rule of Osha-Ifa for issues of racism, violating their fundamental right to freedom of worship, an issue that today has been resolved by the regulation of the Constitution of the Republic of Cuba in 2019, but which is still not evident within the Cuban social dynamics.

2024-01-01T00:00:00Z Hernández Campos, Isabel Santana Flores, Ismary http://rein.umcc.cu/handle/123456789/4063 2024-09-05T17:44:39Z 2024-01-01T00:00:00Z

Tres discursos y un monumento a los oscuros gladiadores Hernández Campos, Isabel; Santana Flores, Ismary La esclavitud africana se presenta en Matanzas, como en otros lugares de la isla, bien definida y caracterizada durante los siglos XVII y XVIII por la existencia de pocos esclavos, fundamentalmente dedicados al trabajo doméstico. El siglo XIX marcado por el sistema de plantaciones donde proliferan los maltratos hacia las masas esclavas. El territorio matancero se convirtió en el emporio azucarero cubano y el centro esclavista por excelencia de la sociedad, siendo el escenario de importantes fenómenos asociados a la esclavitud: el cimarronaje, apalencamiento y las sublevaciones. Entre ellas sobresale la sublevación de Triunvirato, considerada un paradigma de la rebeldía esclava alcanzando los sublevados otros ingenios y fincas de la zona; además de ser Matanzas, precursora de efemérides relacionadas a la esclavitud y la abolición, contando desde 1991 con un Monumento a la Rebeldía Esclava en Triunvirato. La problemática de la esclavitud es un tema vital para el conocimiento del pasado histórico por los aportes a la economía colonial, en el proceso de formación de la nacionalidad cubana muy ligado a esta institución, los elementos de profundo y definitivo arraigo en la idiosincrasia del cubano los que unidos a su espíritu de rebeldía y el amor a la libertad constituyeron los primeros baluartes contra la opresión colonialista. El líder histórico de la Revolución Cubana reconoció el valor de los esclavizados en el enfrentamiento al sistema esclavista. En el trabajo se utilizan fragmentos de tres discursos pronunciados por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz en actos efectuados en conmemoración del Asalto al Cuartel Moncada el 26 de julio de 1953. Lo antes expuesto permite demostrar la relación entre la esclavitud y el desarrollo económico cultural, así como las secuelas derivadas en el ámbito social con incidencia hasta la actualidad y el significado de erigir un monumento a los esclavizados. African slavery occurs in Matanzas, as in other places on the island, well defined and characterize during the 17 th and 18th centuries by the existence of few slaves, mainly dedicated to domestic work. The 19thcentury marked by the plantation system where mistreatment of the slave masses proliferated. The territory of Matanzas became the cuban sugar emporium and the slave center par excellence of society, being the scene of important phenomena associated with slavery: marronage, apalencamiento and uprisings. Among them, the Triunvirato uprising stands out, considered a paradigm of slave rebellion, with the rebels reaching other mills and farms in the area; in addition to being Matanzas, a precursor of anniversaries related to slavery and abolition, since 1991 there has been monument to Slave Rebellion in Triunvirato. The problem of slavery is a vital issue for the knowledge of the historical past due to its contributions to the colonial economy, in the process of formation of the cuban nationality closely linked to this institution, the elements of deep and definitive roots in the idiosyncrasy of the cuban those who, together with their spirit of rebellion and love of freedom, constituted the first bulwarks against colonialist oppression. The historical leader of the cuban revolution recognized the value of the enslaved in confronting the slave system. The work uses fragments of three speeches given by Commander in Chief Fidel Castro Ruz in events held in commemoration of the Assault on the Moncada barracks on july 26, 1953. The above allows us to demonstrate the relationship between slavery and cultural economic development, as well as the consequences derived in the social sphere whith an impact until today and the meaning of erecting a monument to the enslaved.

2024-01-01T00:00:00Z